(E59) RELIGION (رب: احد - الدين) is obligatory NOT ISLAM (لله: اله - الاءسلام) - one of the multiplies i'ttiqad (اعتقاد - sure heart) to the absolute right & power of الله

Ulama ': tok guru: Ustaz: Ustazzeh: whichever comes down from the sky which teaches: says that the Religion of Tawheed (رب: احد: صمد: ليس كمثله شى - الدين) per: subject matter الله which cannot be apostated (يرتد: يرتدد معكم عن دينه) turning back (denying: nullifying: opposing the existence of (وجود) the substance الله maha esa (alMighty: رب) only one (احد) which becomes the expectation: dependence of all beings & events (صمد) not resembling, comparable & equal with anything (ليس كمثله شى) it is ISLAM (لا: اله: لله - الاءسلام) per: اعتقاد (one of اعتقاد multiplied) per: absolute rights & powers of substances الله which should not be shirked: deprived, preceded, allied and there is a match & comparison for him and may not be made into the right of self, descendants, people, congregation, party.

Religion (الدين - رب: احد - about the substance of الله)
The Godhead-1 @ tauhid-1 @ Tauhid rububiyyah (alMighty: رب) the opponent for it is ملحدن: Non Tauhid احد - idols, fire / sun: communism: atheist <يرتد: يرتدد معكم عن دينه

alif (ا) - الله: صيفة 20 & الأسمأ الحستي 99 @ الاسمأ والصيفة
lam + daa (لد) - اله: لله (+) احد: رب (توحيد zat الله - absolute right الله)
yaa + nun (ين) - sure heart-mind (+) الناس: النسأ.

Islam (لا: اله: لله - الاءسلام) about (one of the many اعتقاد) absolute rights and powers الله @ Tauhid-2 @ I'ttiqad Uluhiyyah (اله: لله) and opponents of his Jews (اليهود): Trinity (النصارا): Syiah (الشعاءيه): Wahhabi (الوههابيه) - Non Muslim: the Shirk that is cursed الله.

alif (ا) - الله: صيفة 20 & الأسمأ الحستي 99 @ الاسمأ والصيفة
lam + alif (لا) - اله: لله (The correct I'ttiqad of the absolute right & power of the الله)
amzah (ء) - النور: الملائكة (true, good, virtue - اله: لله)
sim + ham + mim (سلا) - kalbu + akal + amal (+) اله: لله (absolute right of substance الله)
(م) - الاءيمان (امان- believe: عقل).

(الاءيمان - عقل) of the Shariah-Fiqh (العلم - عقل) simply saying that the religion (الدين) is Islam (لا, اله, لله - الاءسلام) is a human being still Heresy His Aqidah (الاءيمان) from the Shariah-Fiqh (العلم) without the correct اعنقاد & توحيد regardless of who @ any human race.

///
AbYunan.  

(E58) PAS parti ajaran Sesat : bermula dgn Kufur (niat : i'ttiqad) - (amal) Kafir & berulang2 Kafir > Sesat (tudohan)

Sila nafikan jika apa yang ditulis adalah tidak benar dengan membawakan segala dalil hujah القران : الله yang sama ditangan.

PAS (niat : i'ttiqad) KUFUR.
KUFUR (niat : i'ttiqad) anak Adam apabila berniat : beri'ttiqad menjadikan : membacakan ayat الحاديث : الله & القران bukan semata-mata kerana اله : لله : الله sebagaimana peringatan القران : الله :-



Dan janganlah kamu (berniat : i'ttiqad - اعتقاد pada akal : qalbu Mu untuk) jadikan pesanan-pesanan dan perintah (القران) الله sebagai (alat : modal : tukaran) modal untuk mendapat keuntungan duniawi (politik - jawatan, pangkat, popularity, nama, gelar, kekayaan duniawi) yang sedikit (nilainya di sisi الله); sesugguhnya apa yang ada di sisi Allah (dari balasan yang baik kerana memberlakukan dengan niat : i'ttiqad semata-mata kerana لا : اله : لله : الله, itulah sahaja yang lebih baik bagi kamu, kalaulah kamu mengetahui.
(Al-Nahl 16:95)

*Tidak ada sesiapa pun yang boleh menafikan bahawa PAS bertanggung jawab menjadikan ayat القران : الله serta الحاديث sebagai sumber bahan : alat : modal untuk mainan politik - duniawi. Jika PAS cuba menafikan dengan alasan dakwah pun tidak benar, kerana tidak ada kalimah lain selepas kalimah Dakwah (melainkan) Lillaahi (لا : اله : لله) bukan للفارتى : duniawi - politik (jawatan, pangkat, popularity, nama, gelar, kekayaan duniawi)

Malah dasar perjuangan PAS juga dikaitkan dengan Agama (الدين) : Islam (الاءسلام) : Aqidah (الاءيمان), padahal perkara politik (السياسه) hanya sebahagian dari perkara syari'ah-fiqh (العلم) sahaja tidak termasuk perkara Aqidah (الاءيمان - rukun iman). 

PAS (amal) KAFIR - Engkar perintah larangan القران : الله.
KAFIR - (amal) engkar larangan القران : الله setelah niat yang Kufur di lakukan dengan anggota jasad (cara, sifat, kata-kata, perbuatan) yang dapat di saksikan dengan pancaindera zohir jasad, sebagaimana larangan القران : الله :-


 

Dan berimanlah (الاءيمان : percayalah) kamu dengan apa yang Aku turunkan (الكتاب القران)) yang mengesahkan benarnya الكتاب (zabur : taurat : injiel & tidak terkecuali القران) yang ada pada kamu, dan janganlah kamu menjadi orang-orang yang mula-mula kafir (ingkar larangan القران : الله) akan dia; dan janganlah pula kamu menjadikan ayat-ayatKu (sebagai modal : alat : bahan : tukaran untuk) membeli (mendapatkan) kelebihan-kelebihan (duniawi - politik : jawatan, pangkat, popularity, nama, gelar, kekayaan duniawi) yang sedikit faedahnya (di sisi الله); dan kepada Akulah sahaja hendaklah kamu bertaqwa.
(Al-Baqarah 2:41)

  

Dan janganlah kamu campur adukkan yang benar itu dengan yang salah, dan kamu sembunyikan yang benar itu pula (kerana, apabila dibacakan akan terkena atas batang hidung kamu sendiri) padahal kamu semua mengetahuinya (bahawa menyembunyikan kebenaran itu adalah salah).
(Al-Baqarah 2:42) 

PAS (amal) SESAT : Pasik & Munafik.
SESAT (amal) sesiapa pun apabila berulang-ulang Kafir - engkar larangan القران : الله terbahagi kepada dua (2) golongan :

Sesat golongan Pasiq - "perosak hubungan manusia sesama manusia & sesama umat sendiri @ Syaitan yang menyerupai manusia, kerana hanya Syaitan yang sentiasa menghasut untuk merosakkan hubungan manusia sesama manusia.

Sesat golongan Munafik - "perosak hubungan manusia dengan Allah @ penyebab orang lain yang dhaif dalam perkara Agama : Ketuhanan n Furuq jadi  Syirik n Murtad @ Iblis yang menyerupai manusia yang merosakkan hubungan manusia dengan Allah. golongan Munfik juga adalah golongan Sesat menghampiri Syirik.

 
Bahawasanya orang-orang yang mencerai-beraikan (kerana @ alasan) agama (الدين : tauhid zat Allah & الاءسلام : I'ttiqad yang diredhai Allah terhadap hak-hak & kekuasaan mutlaknya serta furu' - Aqidah : الاءيمان dari syariah-fiqh : العلم) mereka (dengan menciptakan : takwilan penyebab) perselisihan-perselisihan yang berdasarkan hawa nafsu duniawi - politik : jawatan, pangkat, nama, popularity, gelar, kekayaan), dan mereka menjadikan berpuak-puak (assobiyyah), tiadalah engkau terkait sedikitpun dalam (perbuatan) mereka. Sesungguhnya perkara (perbuatan) mereka hanya terserah kepada Allah. Kemudian Ia akan menerangkan kepada mereka (pada hari kiamat kelak), apa yang telah mereka lakukan (dan membalasnya).
(Al-An'aam 6:159) 

Iaitu orang-orang yang menjadikan fahaman agama (tauhid (الدين)- i'ttiqad yg diredhoi Allah (الاءسلام) serta aqidah (الاءيمان) - (العلم) syariah-fiqh) mereka berselisihan mengikut kecenderungan masing-masing serta mereka pula menjadi berpuak-puak (assobiyyah); tiap-tiap puak bergembira dengan apa yang ada padanya... (dari fahaman golongan pengajian Aqidah (الاءيمان) dari (العلم) semata-mata tanpa pengajian I'ttiqad (اعتقاد الاءسلام) - Tauhid (الدين) dan amalan yang terpesong mereka itu).

(Ar-Ruum 30:32)...  

Note : 

perkara Syirik (يشرك : تشرك با الله) terhadap hak & kekuasaan mutlak zat الله & perkara Murtad (يرتد : يرتدد معكم عن دينه) berpaling tadah dari tauhidkan zat الله maha Esa (رب) wajib wujud (وجود) hanya satu (احد) tidak menyerupai, sebanding dengan sesuatu apa pun (ليس كمثله شى) yang menjadi tupuan pengharapan sekalian makhluk & kejadian - akan menyusul : JIKA PERLU.

///

AbYunan.

(E57) PAS SYIRIK (amal) terhadap hak & kekuasaan mutlak zat الله.

PAS SYIRIK (amal : amalan) terhadap hak & kekuasaan mutlak zat الله (merampas, mendahului, sekutui serta diada kan tandingan & bandingan bagi hak & kekuasaan mutlak (zat) الله serta menjadi kan hak & kekuasaan mutlak zat الله sebagai hak diri, keturunan, kaum, puak, jama'ah, partinya.

Perbuatan PAS mendakwa bahawa partinya memperjuang kan : perjuangan (جهاد) Islam (الاءسلام) adalah bercanggah dgn ayat القران : الله yg jelas bahawa hanya الله yg berkuasa mencampak kan انور الاءسلام kpd sesiapa yg dikendaki nya (الله) setelah lebih dahulu mentauhidkan zat الله maha Esa (رب - alMighty) wajib wujud (وجود) hanya satu (احد) tidak menyerupai, sebanding dgn sesuatu apa pun (ليس كمثله شى) yg menjadi tupuan pengharapan : pergantungan sekalian makhluk & kejadian (صمد).

 

Jika demikian, adakah orang yg telah dilapangkan Allah (hak kekuasaan mutlak zat الله) dadanya (kalbu) untuk (الله campak kan) menerima Islam (لا : اله : لله - الاءسلام), lalu ia tetap berada dalam cahaya (النور hidayah petunjuk) dari Tuhannya (الله), (adakah sama seperti orang yang tertutup mata hatinya dengan selaput kederhakaan - syirik : merampas hak & kekuasaan mutlak zat الله dijadikan hak diri, kaum, puak, jama'ah, parti)? Maka kecelakaan besarlah bagi orang-orang yang keras membatu hatinya daripada menerima peringatan yang diberi oleh Allah. Mereka yang demikian keadaannya, adalah dalam sesat yang nyata.
(Az-Zumar 39:22)

Padahal tidak ada satu ayat dimana-mana Surah sekalipun kalimah bacaan القران yang bermaksud "perjuangan (جهاد) Islam (الاءسلام) JUGA tidak ada kalimah bacaan القران yg bermaksud "perjuangan (جهاد) Agama (الدين).

Bermulanya Syirik khofi (samar : kecil - pada alam niat : i'ttiqad kalbu) dengan I'ttiqad (اعتقاد : yakin kalbu) Riya', Ujub, Sum'ah, Takabbur... kemudian zahir dengan cara, sifat, kata-kata, perbuatan merampas, mendahului, sekutui serta diadakan tandingan & bandingan bagi hak & kekuasaan mutlak (zat) الله...

"Taksub (تعصوب) : memuja diri sendiri : taksub kepada berhala manusia berkupiah-serban, berjubah & berjanggut - Padahal taksub semata-mata kepada Allah & Rasul...

Memuji diri sendiri, keturunan, kaum, puak, jama'ah, partinya...

memuji berlebihan - bodek, Padahal segala pujian hanya bagi Allah... 

Membersih, menyuci kan serta menghapus kan dosa diri sendiri, keturunan, kaum, puak, jemaah, partiNya... padahal tidak ada sesiapa pun yang berhak @ berkuasa untuk membersih & menyucikan diri aib : dosa serta maksiat : kejahatan diri melain kan Allah

  Rasulullah ٍِSAW bersabda :

 إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ اْلأَصْغَرُ قَالُوا وَمَا الشِّرْكُ اْلأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الرِّيَاءُ

SesungguhNya sesuatu yang paling aku takut terjadi pada kalian adalah adalah Syirik kecil (khafi - samar-samar); para sahabat bertanya : wahai rasulullah apakah syirik kecil ? Rasulullah menjawab "Riya" (termasuk Ujub (عجوب), Sum'ah (سمعه), Takabbur (تكبور) - kalimah empat serangkai permusnah segala Ibadah (عباده) & (العمل) amal baik, benar, kebajikan dialam jasad)
[HR. Ahmad]

 نَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ لاَ يَقْبَلُ مِنَ الْعَمَلِ إِلاَّ مَا كَانَ لَهُ خَالِصًا وَابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُهُ

“Sesungguhnya Allah tidak menerima suatu Ibadah (عباده) & (العمل) amal perbuatan kecuali yang murni dan hanya mengharap redha Allah”.
[HR. Abu Dawud dan Nasa’i]

Lawan daripada" ikhlas (اخلاص) - redho" (رضى الله) adalah "syirik (يشرك : تشرك)- laknat" (لعنت) - menjadikan bagi hak & kekuasaan mutlak الله tandingan : sekutu di dalam beribadah, atau beribadah kepada الله tetapi juga kepada selain-Nya.
Contohnya :
RIYA’ (memperlihat kan amalan pada orang lain),
SUM'AH (memperdengar kan suatu amalan pada orang lain),
UJUB (berbangga diri dengan amalannya). Kesemuanya itu adalah syirik yang harus dijauhi oleh seorang hamba agar ibadah : amal benar, baik, kebajikan nya itu diterima oleh الله.

Adalah amat jelas pemimpin, lebai & ahli taksub (bukan ahli biasa) PAS telah ber I'ttiqad (اعتقاد - yakin kalbu & akal) syirik (merampas, mendahului, sekutui serta diada kan tandingan & bandingan bagi hak & kekuasaan mutlak zat Allah) yang dilaknati Allah, Maka gugur lah I'ttiqad - niat (yakin qalbu) & amalan (cara, sifat, kata-kata, perbuatan) yang diredhoi Allah (رضى الله) - golongan Islam (اله : لله - الاءسلام) bertukar  i'ttiqad (اعتقاد - yakin kalbu) menjadi golongan yang I'ttiqad (اعتقاد - yakin kalbu )yang dilaknat Allah (لعنت الله) kerana melakukan syirik...Riya', menunjuk-nunjuk) - Golongan Yahudi (اليهود), Nasrani (النصارا), Syiah (الشعاءيه), Wahhabi (الوههابيه) - Non Muslim : Muslimah walaupun masih lagi Agama Tauhid (الدين) BERSYARAT - selama mana tidak zahir cara, sifat, kata-kata, perbuatan Murtad (برتد : برتدد معكم عن دينه).

Wahai orang-orang yang telah diberi kan Kitab (زابور : توارة : الانجيل & tidak terkecuali القران), beriman lah kamu dengan apa yang telah Kami turun kan (القران), yang mengesah kan Kitab-Kitab (الكتاب - Zabur : Taurat : Injiel & tidak terkecuali القران) yang ada pada kamu (selama mana kamu tidak seleweng kan serta salah gunakan - bukan semata-mata kerana لله : الله), sebelum Kami menyeksa dengan menghapus kan bentuk muka kamu (sehingga berubah menjadi rata - tidak bermulut, berhidung dan bermata), lalu Kami menjadikan nya sama seperti rupa sebelah belakang nya, atau Kami melaknat mereka sebagaimana Kami telah melaknat kan orang-orang (salah satu dari kaum mereka - Yahudi sebelum kamu) yang melanggar larangan bekerja pada hari Sabtu. Dan (ingatlah) perintah Allah itu tetap berlaku.
(An-Nisaa' 4:47)


Sesungguhnya Allah tidak akan mengampun kan dosa syirik (terhadap hak & kekuasaan mutlak zat Allah dengan "cara, sifat, kata-kata, perbuatan) mempersekutukan Nya (dengan sesuatu apa jua), dan akan mengampun kan dosa yang lain dari itu bagi sesiapa yang dikehendaki Nya (menurut aturan Syariat Nya). Dan sesiapa yang mempersekutu kan (merampas : mendahului serta diada kan tandingan & bandingan bagi hak-hak mutlak zat) الله (dengan sesuatu yang lain), maka sesungguhnya ia telah melakukan dosa yang besar.
(An-Nisaa' 4:48)


Tidak kah engkau perhati kan (dan merasa pelik wahai Muhammad saw) kepada orang-orang yang membersih kan (memuja, memuji, menyuci kan & menghapus kan dosa) diri sendiri? (kaum, puak, jemaah, partinya, padahal perkara itu bukan hak / kekuasaan manusia) bahkan الله jualah yang berhak membersih kan (memuja,memuji, menyucikan & menghapus kan dosa) sesiapa yang dikehendaki Nya (menurut aturan SyariatNya); dan mereka pula tidak akan dianiaya (atau dikurang kan balasan mereka) sedikit pun.
(An-Nisaa' 4:49)

 
 
Lihat lah (wahai muhammad saw) betapa berani nya mereka mengada-adakan (berkata-kata) perkara-perkara dusta terhadap (hak & kekuasaan mutlak zat) الله? Dan cukup lah perbuatan itu menjadi dosa yang terang nyata.
(An-Nisaa' 4:50)
  

Tidakkah engkau perhatikan (dan merasa pelik wahai Muhammad) kepada Tidak kah engkau perhatikan (dan merasa pelik wahai Muhammad saw) kepada orang-orang yang telah diberi kan sebahagian dari (pengetahuan) Kitab (الكتاب Taurat, Injiel... & tidak terkecuali القران)? Mereka percaya kepada benda-benda yang disembah yang lain dari الله, dan kepada Toghut (berhala manusia, jinn kuffar, syaitan, iblis, berhala), dan mereka pula berkata kepada orang-orang kafir (ملحدن - kaum المشركون : berhala di Makkah) bahawa mereka (kaum musyrik : berhala itu) lebih betul jalan agama (tauhid & i'ttiqad) nya daripada orang-orang yang beriman (kepada Nabi Muhammad s.a.w).
(An-Nisaa' 4:51)



 
Katakan lah (wahai muhammad saw): "Wahai orang-orang Yahudi (i'ttiqad (اعتقاد) - yakin kalbu syirik dilaknati الله) "هادوا", kalau kamu anggap bahawa kamu lah sahaja orang-orang yang dikasihi الله tidak termasuk umat-umat manusia yang lain, maka bercita-cita lah hendak kan mati (dengan meminta : munajat kepada Allah supaya kamu di mati kan sekarang juga), jika betul kamu orang-orang yang benar!"
(Al-Jumu'ah 62:6

buat apa hidup lebih lama, kalau sudah layak masuk syurga - karang tergelincir... maka neraka lah jawabNya... kan kan kan !!!

 
Dan (sudah tentu) mereka tidak akan bercita-cita hendak kan mati itu selama-lamanya, dengan sebab dosa-dosa (syirik (بشرك : تشرك با الله) terhadap hak & kekuasaan mutlak zat الله) yang mereka telah lakukan; dan الله sentiasa mengetahui akan orang-orang yang zalim (diri sendiri) itu.
(Al-Jumu'ah 62:7)

///

AbYunan. 

(E56) PAS SESAT (amal) petunjuk الله (القران)

PAS SESAT petunjuk الله (القران) apabila berulang-ulang engkar (kafir - engkar) larangan الله (القران) : KAPIR demi KAPIR demi KAPIR dan demi KAPIR sejak pulohan tahun @ sejak PAS mula ditubohkan Sept 1951, hingga berlaku kerosakan hubungan sesama manusia : perbalahan, kecederaan, kematian - putus hubungan silaturrahim. juga putus hubungan manusia dengan Allah (penyebab orang lain berlaku Syirik & Murtad) terbahagi kepada Dua golongan - Pasik (syaitan manusia perosak hubungan sesama manusia) & Munafik (iblis manusia perosak hubungan manusia dengan الله).


Bahawasanya orang-orang yang mencerai-beraikan (kerana @ alasan) Agama (الدبن : tauhid  zat Allah & الاءسلام : I'ttiqad yang diredhai Allah terhadap hak-hak mutlaknya serta furu') mereka (dengan reka ciptakan : takwilan penyebab) perselisihan-perselisihan yang berdasarkan hawa nafsu duniawi - pilitik : jawatan, pangkat, nama, popularity, gelar, kekayaan), dan mereka menjadi berpuak-puak (assobiyyah), tiadalah engkau terkait sedikitpun dalam (perbuatan) mereka. Sesungguhnya perkara (perbuatan) mereka hanya terserah kepada Allah. Kemudian Ia akan menerangkan kepada mereka (pada hari kiamat kelak), apa yang telah mereka lakukan (dan membalasnya).
(Al-An'aam 6:159) 

Pasik - "perosak hubungan manusia sesama manusia n sesama sendiri @ Syaitan yang menyerupai manusia, kerana hanya Syaitan yang sentiasa menghasut : mencari-cari takwil : reka citpa fitnah untuk merosakkan hubungan manusia sesama manusia.

Munafik - "perosak hubungan manusia dengan Allah @ penyebab orang lain yang dhaif dalam perkara Agama : Ketuhanan n Furuq jadi  Syirik n Murtad @ Iblis yang menyerupai manusia yang merosakkan hubungan manusia dengan Allah. golongan Munfik juga adalah golongan Sesat menghampiri Syirik.
///
Ab Sheikh Yunan. 

(E55) PAS KAPIR (amal) - engkar larangan الله (القران)

PAS KAPIR - engkar larangan الله (القران) setelah i'ttiqad : niat yang KUPUR itu dilaksanakan dengan cara, sifat, kata-kata, perbuatan anggota jasad dapat disaksikan dgn 5 pancaindera zohir yang berlakunya sejak pulohan tahun dahulu lagi.


Dan berimanlah (percaya) kamu dengan apa yang Aku turunkan (Al-Quran) yang mengesahkan benarnya al-Kitab (Taurat : Injiel juga tidak terkecuali al-Quran) yang ada pada kamu (selama mana kamu tidak selewengkan), dan janganlah kamu menjadi orang-orang yang mula-mula kafir (engkar) akan dia (larangan Allah : al-Quran); dan janganlah pula kamu menjadikan ayat-ayatKu (sebagai harga, tukaran, gadaian, modal, bahan, alat untuk) membeli kelebihan-kelebihan (duniawi : politik - jawatan, pangkat, nama, popularity, gelar, kekayaan) yang sedikit faedahnya (disisi Allah); dan kepada Akulah sahaja hendaklah kamu bertaqwa.
(Al-Baqarah 2:41) 

 


Dan janganlah kamu campur adukkan yang benar itu dengan yang salah, dan kamu sembunyikan yang benar itu pula (apabila dibacakan terkena atas batang hidng kamu sendiri) padahal kamu semua mengetahuinya (perbuatan sembunyikan perkara benar yg terkena atas batang hidung kamu sendiri itu adalah salah).
(Al-Baqarah 2:42)
///
Ab Sheikh Yunan. 

(A54) PAS KUPUR (niat - i'ttiqad tanpa لله)

PAS KUPUR (niat - i'ttiqad tanpa لله) dalam perkara Agama (الدين : tauhid rububiyyah - احد : رب : perihal zat Allah yang tidak boleh di Murtadkan), Islam (الاءسلام : i'ttiqad uluhiyyah - لله : اله : perihal hak & kekuasaan mutlak zat Allah yang tidak boleh di Syirikkan) - ghaib qalbu serta Furu' (cabang) baginya, yaitu - Aqidah (الاءيمان) - Syariah-Fiqh (العلم) - ghaib akal dari semua cabang ilmu bacaan (اقرأ بسم ربك الذى خلق) القران, apabila berniat... (belum baca lagi) ...untuk membacakan ayat-ayat Allah (القران) bukan semata-mata kerana لله - الله, sebalikNya kerana parti : politik (jawatan, pangkat, kuasa, popularity, nama, gelar, kekayaan duniawi), maka putus lah hubungan dengan Allah serta terlindung dari rahmat Allah, maka jauh lagi lah dari redho Allah & redho Allah itu wajib bermula dengan Islam (اله : لله - الاءسلام) serta syarat pertama wajib & sahnya Solat, Puasa, Zakat, Haji dll... adalah Islam (اله : لله - الاءسلام).


Dan janganlah kamu (i'ttiqad : niat) jadikan pesanan-pesanan dan perintah (surohan & larangan) Allah sebagai modal (alat, bahan, modal, tukaran) untuk mendapat keuntungan dunia (politik - jawatan, pangkat, kuasa, popularity, nama, gelar, kekayaan) yang sedikit (faedahnya disisi Allah); sesugguhnya apa yang ada di sisi Allah (dari balasan yang baik kerana memberlakukanya semata-mata kerana لله : الله), itulah sahaja yang lebih baik bagi kamu, kalaulah kamu mengetahui.
(Al-Nahl 16:95) 
///
Ab Sheikh Yunan.